Cyfansoddiad yr hecsagram 57 y Ysgafn
>Mae'r ff ching 57 yn cynrychioli'r Ysgafn ac wedi'i gyfansoddi o'r trigram uchaf o'r Gwynt (melysrwydd, tawelwch a thawelwch) ac eto o drigram isaf y Gwynt. Hexagram dwbl sy'n sôn am fynd i mewn, bod yn rhan o rywbeth a gadael i rywbeth fod yn rhan ohonom ni. Gall hyn fod yn ffordd o ddeall (nid yn ddadansoddol) neu'n ffordd o ddylanwadu. Hexagram 57 i ching yw'r gwrthwyneb i ddiddosi: mae'n dod yn fandyllog, mae'n amsugno'r amgylchedd ac, felly, yn teimlo'n gwbl gartrefol. Gydag 57 rhyddheir y natur ddynol yn yr ystyr dyfnaf a mwyaf dirfodol sy'n bodoli, fel un sy'n gallu addasu i'r cyd-destun y mae'n cael ei throchi ynddo a chanfod y ffordd i oroesi a gwireddu ei hun.
Gall hyn fod byw fel synchronicity. Rydym yn tueddu i feddwl bod ein natur fewnol a dylanwadau'r amgylchedd yn wrthgyferbyniol, nid o reidrwydd yn gwrthdaro, ond yn ddau beth ar wahân a gwahanol: "Ai dyma fi mewn gwirionedd neu ai dyma ydw i trwy ddylanwad? Ai dyma'r rhan o'm dylanwad?wir natur neu ai canlyniad fy nghyflwr ydyw?" Mae'r gwahaniaeth clir hwn yn anweddu fel gwlith pan welwn fod ein hunaniaeth a'n hawdurdod, yn ogystal â'r ffordd yr ydym yn dangos pwy ydym ni ac yn "argraffu ein stamp" ar y byd yn bosibl diolch i'r synergedd a grëwyd pan ddaethom o hyd i'n lle mewn cyfan .
Mae'r 57 i ching yn rhannu ei enw (Xun) â'r trigram dwbl sy'n ei gyfansoddi: mewn gwirionedd Xun yw trigram y gwynt a'r pren. Mae'n parhau i fod yn aneglur i ni. Mae gan drigramau eraill fwy o gysylltiadau, ond fe'u cysylltir yn bennaf ag un peth: tân, llyn, mynydd. Pam, i Xun, ydyn ni'n delio â gwynt neu bren? Cymerir yn ganiataol y gallwn weld rhyw debygrwydd o symudiad rhwng y gwynt yn ymlusgo o dan ddrws a gwreiddiau yn croesi'r ddaear. Xun yw'r trigram o "chwibanu yn y gwynt" ac mae'n nodi bod addasu yn gyfystyr â dylanwadu, bod y tu mewn a'r tu allan yn gweithredu mewn synergedd, ac felly mae popeth yn gweithredu. Gyda fi 57 mae'r cydbwysedd rhwng y corff a'r meddwl yn mynd law yn llaw â'r angen i sylweddoli'ch hun, yn unol â'ch tueddiadau a'ch gwerthoedd, gan adael popeth sy'n dal yn ôl o'r neilltu ac atal yr egni hanfodol rhag cael ei ryddhau.
Dehongliadau o'r I Ching 57
Mae'r ystyr i ching 57 yn dynodi meddalwch a chynnildeb yawel, sef nodweddion sy'n dweud wrthym sut y dylem weithredu i gyrraedd y nod arfaethedig. Mae Hexagram 57 i ching yn dweud wrthym am ddylanwad tyner a chyson wrth addysgu neu gynghori eraill. Mae'n amser aros yn y cefndir. Rhaid inni gofio bod y gwynt yn anweledig ond nid yw'r effeithiau y mae'n eu cynhyrchu. Yn erydu, yn dadleoli, yn adnewyddu... Mae'r un peth yn wir am weithred gynnil gyda'r nod o gynhyrchu canlyniadau mewn eraill. Rydyn ni'n byw mewn sefyllfa gyfnewidiol o roi a derbyn.
Mae'r I ching 57 yn dweud wrthym fod yn rhaid inni fabwysiadu safle isradd, rôl eilradd, a dilyn yn ôl traed y person sy'n gweithredu fel arweinydd. Os byddwn yn penderfynu mynd ar ein pennau ein hunain ni fyddwn yn gallu cyflawni unrhyw ganlyniad pwysig. Rydym yn gwybod sut i weithredu ond nid oes gennym y cryfder i roi ein syniadau ar waith.
Newidiadau'r hecsagram 57
Mae'r llinell symudol yn safle cyntaf yr ic 57 yn dweud ein bod wedi ymgolli mewn eiliad lle mae amheuon yn drech na ni. Rydym yn newid nodau yn aml yn ddioddefwyr y diffyg penderfyniad sy'n gyrru ein gweithredoedd. Dim ond gallwn drawsnewid y sefyllfa hon drwy feithrin hunan-hyder.
Mae'r llinell symudol yn yr ail safle hexagram 57 i ching yn dweud wrthym i gael gwared ar elfennau isaf ein byd mewnol i egluro ein sefyllfa yn y byd allanol . Mae hyn yn dal i fod yn ganlyniad i'r frwydr fewnolyr ydym yn ei chynnal.
Mae'r llinell symudol yn y trydydd safle yn dweud y bydd diffyg ymddiriedaeth ynom ni ac mewn eraill yn arwain at fethiant. Trwy adael i ni ein hunain gael ein cario i ffwrdd gan elfennau is fel ofn neu ddrwgdybiaeth, byddwn yn colli allan ar gyfleoedd pwysig. Mae'n rhaid i ni frwydro i atal hyn rhag digwydd.
Mae'r llinell symudol yn y pedwerydd safle o'r ddogfen 57 yn dangos ein bod yn glir ynghylch yr hyn yr ydym yn chwilio amdano ac yn canolbwyntio ein hegni arno'n gadarn. Fodd bynnag, nid dyma'r amser i geisio gwneud cynlluniau mawr. Mae'n well canolbwyntio ar nodau cymedrol.
Mae'r llinell symudol yn y pumed safle yn dweud ein bod yn bwriadu newid y sefyllfa yr ydym ynddi. Mae newid o'r fath yn effeithio ar bobl eraill. Mae’r llinell hon o hecsagram 57 i ching yn dweud wrthym fod yn rhaid inni ddwyn y sefyllfa i sylw’r rhai yr effeithiwyd arnynt neu y cyfyd problemau. Yn sicr mae'r dechreuadau'n gymhleth ond dros amser byddwn yn cyrraedd yr amcan arfaethedig.
Mae'r llinell symudol yn y chweched safle yn dangos ei bod hi'n bryd gwneud penderfyniadau pwysig. Cyn gwneud hynny, mae angen i chi ddadansoddi'r sefyllfa yn dda. Os gadawn i ni ein hunain gael ein cario ymaith gan betrusder yr ydym ar goll. Mae'n rhaid i ni fod yn sicr ohonom ein hunain. Pan nad yw hyn yn wir, mae'n debygol iawn y byddwn yn colli cyfleoedd na fydd yn cael eu cyflwyno eto.
I Ching 57: cariad
Gweld hefyd: Breuddwydio am pythonHexagram 57 i ching yn dweud wrthym amcyfnod o gymhlethdodau sentimental y mae'n rhaid inni geisio delio ag ef mewn dull amgen.
I Ching 57: gwaith
Gweld hefyd: Iau mewn CanserMae'r ff ching 57 yn nodi os ydym am lwyddo yn ein dyheadau, mae'r rhain rhaid bod braidd yn gymedrol. Mae'n rhaid i ni fod yn hyblyg oherwydd byddwn yn mynd trwy eiliadau o newyddion da a drwg yn y gwaith. Yr allwedd yw peidio â cheisio gorfodi’r canlyniad.
I Ching 57: lles ac iechyd
Mae’r 57 i ching well-being yn awgrymu y byddwn yn mynd trwy gyfnod o salwch sydd, er ei fod yn achosi anghysur i ni, na fydd yn dod yn gyflwr difrifol.
I grynhoi, nid yw'r I ching 57 yn gwahodd camau pendant ond yn awgrymu yn droellog ddilyn cwrs digwyddiadau, gyda gweithredoedd bach, caredig. yn cynhyrchu effeithiau gwych yn y tymor hir. Mae Hexagram 57 i ching yn dweud wrthym am gynnal perthnasoedd tawel ac osgoi gwrthdaro perthnasoedd o bob math.
