গভীৰ অৱসৰৰ উদ্ধৃতি

গভীৰ অৱসৰৰ উদ্ধৃতি
Charles Brown
অৱসৰ জীৱনৰ এটা তিতা-মিঠা সময়, সক্ৰিয় শ্ৰমিকৰ পৰা নিষ্ক্ৰিয় শ্ৰমিকলৈ পৰিৱৰ্তন হোৱাৰ চিন স্বৰূপ। বহু বছৰৰ পৰিশ্ৰম, পৰিশ্ৰম, ঘাম আৰু নিষ্ঠাৰ অন্তত অৱশেষত এজন ব্যক্তিয়ে অৱসৰ ল’ব পাৰে আৰু নিজৰ আগ্ৰহক আগুৱাই নিব পাৰে। আৰু কিছুমানে এই নতুন পৰ্যায়ত নামিবলৈ দ্বিধাবোধ কৰিব পাৰে যদিও ইয়াৰ দ্বাৰা উপস্থাপন কৰা সুযোগবোৰ দেখি তেওঁলোক নিশ্চয় আচৰিত হ’ব। এই গুৰুত্বপূৰ্ণ মুহূৰ্তটো উদযাপন কৰিবলৈ গভীৰ অৱসৰৰ বাক্যাংশ উচৰ্গা কৰাতকৈ ভাল একোৱেই নাই, এই মুহূৰ্তটোৰ ওপৰত চিন্তা-চৰ্চা আৰু সঠিক প্ৰেৰণা বিচাৰি উলিওৱাৰ বাবে একেবাৰে উপযুক্ত।

আমি মানুহ আৰু জীৱনৰ পৰিস্থিতিৰ প্ৰতি আমাৰ অনুভৱ বেলেগ বেলেগ। উদাহৰণস্বৰূপে, কোনোৱে এই পৰ্যায়টো পাৰ হ’বলৈ ভয় কৰিলেও আন কিছুমানে ইয়াৰ আগমনলৈ অপেক্ষা কৰিব নোৱাৰে। এই ঘটনাৰ প্ৰতি নেতিবাচক প্ৰতিক্ৰিয়া প্ৰকাশ কৰাটো সম্পূৰ্ণ স্বাভাৱিক যদিও মুদ্ৰাৰ দুয়োফালৰ মূল্যায়ন কৰাটো অতি প্ৰয়োজনীয়। গোটেই জীৱন কাম কৰাৰ পিছত আৰু ইতিমধ্যে শাৰীৰিক আৰু মানসিক ক্লান্তি অনুভৱ কৰাৰ পিছত অৱসৰৰ পিছত আপুনি আপোনাৰ মনৰ শান্তি উপভোগ কৰিব পাৰে, জিৰণি ল’ব পাৰে, ভালকৈ শুব পাৰে, আপুনি ভাল পোৱা কামবোৰত নিজকে উৎসৰ্গা কৰিব পাৰে আৰু আপুনি সপোন দেখা সকলো দুঃসাহসিক অভিযানত নামিব পাৰে।

অৱসৰ লোৱাটো দুখৰ সময় হ'বই লাগিব বুলি ক'ব নোৱাৰি। আৰু এই কাৰণেই আমি অৱসৰৰ ওপৰত কিছুমান অতি সুন্দৰ গভীৰ বাক্য সংগ্ৰহ কৰি এই মুহূৰ্তৰ সন্মুখীন হোৱাসকলক ইয়াৰ সকলো দিশৰ ওপৰত অধিক গভীৰভাৱে চিন্তা কৰিবলৈ আমন্ত্ৰণ জনাব বিচাৰিছিলোধনাত্মক. যেতিয়া আপুনি ভাবিব যে সকলো শেষ হ’ল, তেতিয়া আপোনাৰ জীৱনৰ এটা নতুন পৰ্যায় আৰম্ভ হ’ব, কাৰণ তেওঁলোকে সাধাৰণতে কোৱাৰ দৰে অৱসৰৰ পিছত আহে বিখ্যাত দ্বিতীয় যুৱকজন। পৰিকল্পনা কৰা, পৃথিৱী ভ্ৰমণ কৰা, পৰিয়াল আৰু বন্ধু-বান্ধৱীৰ সৈতে সময় কটোৱা, নিজৰ মানসিক-শাৰীৰিক স্বাস্থ্যৰ যত্ন লোৱাৰ বাবে নিজকে উৎসৰ্গা কৰা, ইমানবোৰ চিন্তাৰ খাদ্য আছে যে এই গভীৰ অৱসৰৰ বাক্যাংশবোৰে পঢ়াসকলক উদ্দীপিত কৰিব। গতিকে যদি আপুনি কাৰোবাক চিনি পায় যি অৱসৰ ল'বলৈ ওলাইছে বা আপুনি নিজেই এই লক্ষ্যৰ পৰা এখোজ দূৰত আছে, আমি আপোনাক পৰামৰ্শ দিওঁ যে আমাৰ তালিকাখন পঢ়ক শ্ৰেষ্ঠ গভীৰ অৱসৰৰ বাক্যাংশৰ সৈতে , কাৰণ তেওঁলোকে সকলোৱে এই পৰৱৰ্তী পৰ্যায়ৰ সৌন্দৰ্য্যসমূহ ধৰিব পাৰিব জীৱন, সময়ৰ মসৃণ প্ৰবাহ।

গভীৰ অৱসৰৰ বাক্যাংশ এই গুৰুত্বপূৰ্ণ মাইলৰ খুঁটিত উপনীত হোৱা ব্যক্তিজনক প্ৰেম আৰু শক্তি প্ৰদানৰ বাবে নিখুঁত, কিন্তু সমৰ্থন প্ৰদৰ্শনৰ বাবেও। এই বাক্যাংশবোৰ ছ'চিয়েল নেটৱৰ্কত শ্বেয়াৰ কৰিবলৈ, আগ্ৰহী পক্ষক টেগ কৰিবলৈ বা ব্যক্তিগত বাৰ্তা প্ৰেৰণ কৰিবলৈ দুয়োটাতে নিখুঁত।

See_also: ২৮ সংখ্যা: অৰ্থ আৰু প্ৰতীক

কিন্তু এই গভীৰ অৱসৰৰ বাক্যাংশবোৰ জন্মদিনৰ কাৰ্ডত লিখিবলৈও আদৰ্শ অৱসৰৰ পাৰ্টিৰ উপলক্ষে। সহকৰ্মী আৰু আত্মীয় উভয়ৰে বাবে উৎসৰ্গা কৰিবলৈ নিখুঁত, কিন্তু অৱশেষত এই গুৰুত্বপূৰ্ণ মাইলৰ খুঁটিত উপনীত হোৱা বন্ধুৰ প্ৰতিওজীৱন।

গভীৰ অৱসৰৰ শাস্তি

একান্ত আনৰ বাবে নহয়, নিজৰ বাবে জীয়াই থকাৰ যোগ্য। আমাৰ ফালৰ পৰা অহৰহ উৎপাদনশীলতাৰ প্ৰয়োজন হোৱা পৃথিৱীখনত ব্যক্তিগত ইচ্ছা আৰু প্ৰয়োজনীয়তাৰ সৈতে পুনৰ সংযোগ স্থাপন কৰাটো এক নিৰপেক্ষ কৃতিত্ব আৰু গভীৰ প্ৰজ্ঞাৰ চিন। গতিকে ইয়াত আমাৰ সুন্দৰ গভীৰ অৱসৰ বাক্যাংশ , যাৰ সহায়ত আপুনি জীৱনৰ এই পৰ্যায়ৰ সকলো ইতিবাচক দিশ ধৰিব পাৰিব। শুভ পঢ়া!

১. আপোনাৰ অৱসৰত মই বহুত সুখী। আপুনি এতিয়া শান্তিৰে আৰু আপোনজনৰ সংগত জীয়াই থাকিব পাৰিব, ইমান সময় তেওঁলোকক এটা ভাল জীৱন দিবলৈ কাম কৰাৰ পিছত, এই কথা জনাতকৈ মোক ইয়াতকৈ বেছি সুখী কৰা একোৱেই নহয়। বহুত মজা কৰক কাৰণ আপুনি ইয়াৰ যোগ্য।

2. কৰ্মৰ পৰা অৱসৰ লওক, কিন্তু জীৱনৰ পৰা নহয়। – এম.কে. পুত্ৰ

৩. সঁচা নহয় যে মানুহে বুঢ়া হৈ সপোন খেদিবলৈ এৰি দিয়ে, সপোন খেদি যোৱা বন্ধ কৰাৰ বাবেই বুঢ়া হয়। – গেব্ৰিয়েল গাৰ্চিয়া মাৰ্কেজ

৪. জিৰণি অলসতা নহয়। কেতিয়াবা গৰমৰ দিনত গছৰ তলত ঘাঁহনিত পৰি থকা, পানীৰ গুণগুণনি শুনা বা নীলা আকাশৰ ওপৰেৰে ডাৱৰ ওপঙি থকা চাই থকাটো কোনো সময়ৰ অপচয় নহয়। – জন লুবক

৫. অৱসৰৰ চাবিকাঠি হ’ল সৰু সৰু কথাবোৰ উপভোগ কৰা। –চুজান মিলাৰ

৬. অৱসৰ এটা শেষ হ’ব পাৰে, এটা বন্ধ হ’ব পাৰে, কিন্তু ই এক নতুন আৰম্ভণিও। – কেটেৰিনা পালচিফাৰ

৭। ভাল অনুভৱ কৰক, কাৰণ এতিয়াই অৱশেষত আপুনি লাভ কৰিব...আপুনি কৰ্মক্ষেত্ৰত আপোনাৰ শ্ৰেষ্ঠখিনি দিবলৈ উৎসৰ্গা কৰা সকলো সময়ৰ বাবে পুৰস্কাৰ।

8. অৱসৰ লোৱাটো আছিল সৌন্দৰ্য্যৰ আৱিষ্কাৰ। মোৰ নাতি-নাতিনী, মোৰ পত্নী, মোৰ দুৱাৰৰ বাহিৰৰ গছজোপাৰ সৌন্দৰ্য্য লক্ষ্য কৰিবলৈ মই কেতিয়াও সময় উলিয়াব পৰা নাছিলো। আৰু সময়ৰ সৌন্দৰ্য্য নিজেই। –টেৰী গুইলেমেটছ

9. অৱসৰ লোৱাটোৱেই হৈছে দ্বিতীয়জন যুৱক যিয়ে আপুনি সৰুতে নকৰা সকলো কাম কৰে।

10. সদায় বিচৰা জীৱনটো কটাবলৈ অৱসৰ লোৱালৈকে অপেক্ষা নকৰিব। আৰু যদি আপুনি ইতিমধ্যে অৱসৰ লৈছে, তেন্তে এতিয়াই বনাওক!

11. জীৱনটো হৈছে এক নিৰন্তৰ পৰিৱৰ্তন য’ত বিভিন্ন পৰ্যায়ৰ মাজেৰে পাৰ হোৱাটো জড়িত হৈ থাকে, প্ৰত্যেকৰে নিজস্ব বৈশিষ্ট্য, সম্ভাৱনা আৰু সীমা থাকে। কালক্ৰমিক বয়সে মানুহৰ সীমা আৰু/বা সামৰ্থ্য সাধাৰণীকৰণ কৰি কাৰ্য্য নিৰ্ধাৰণ কৰে, কিন্তু কেৱল সাধাৰণীকৰণৰ দ্বাৰাহে। – নিট১৩১<১><০>১২। কিবা এটাৰ পৰা পিছুৱাই নাযাব; কিন্তু পিছুৱাই যাবলৈ কিবা এটা থাকিব লাগিব। -হেৰী ইমাৰচন ফছডিক

১৩। যিমানেই কঠোৰ পৰিশ্ৰম কৰিব সিমানেই অৱসৰ লোৱাটো কঠিন হৈ পৰে। - লম্বাৰ্ডি জয়ী

14। বাৰ্ধক্যৰ বাবে প্ৰস্তুতি কৈশোৰৰ বহু পিছত নহয়। ৬৫ বছৰ বয়সলৈকে এটা উদ্দেশ্যহীন জীৱন হঠাতে অৱসৰৰ সময়ত পূৰণ নহ’ব। – ড্ৱাইট এল মুডী

১৫। আত্মাৰ বলিৰেখাই আমাক মুখৰ বলিৰেখাতকৈ বয়সীয়াল কৰি তোলে। - মিচেল Eyquem দে লা Montagne

See_also: ৬ নৱেম্বৰত জন্ম: চিন আৰু বৈশিষ্ট্য

16. স্বাধীনতাৰ ধাৰণাটো কেতিয়াও বুজি পোৱা নাযায় যেতিয়ালৈকেযেতিয়া আপুনি অৱসৰৰ অৱস্থাত বসতি স্থাপন নকৰে। - উঃ মেজৰ

১৭। এজন মানুহ কেতিয়াও নিজৰ জীৱনটো পুনৰ আৰম্ভ কৰিবলৈ বেছি বয়সীয়াল নহয় আৰু আমি বিশ্বাস কৰিব নালাগে যে যি আছিল সেইটোৱেই তেওঁক যিজন বা যি হ’ব, সেইটোৱেই হ’বলৈ বাধা দিয়ে। -মিগুৱেল ডি উনামুনো

১৮। সময় ইমান বেগেৰে যোৱা নহ’লে ভাল আছিল। আৰু কেতিয়াবা ৰাস্তাটো বেছি উপভোগ কৰা হ’লে আৰু চিন্তা কম হোৱা হ’লে ভাল লাগে। – নীল গেইমেন

১৯। প্ৰতিদিনে বছৰবোৰৰ ক্ৰমবৰ্ধমান ওজনে মোক অধিক সকীয়াই দিয়ে, যে অৱসৰৰ ছাঁটো মোৰ বাবে যিমান প্ৰয়োজনীয় সিমানেই আদৰণীয়। -জৰ্জ ৱাশ্বিংটন

20. যদিও অৱসৰৰ ফলত মানুহৰ ওপৰত নেতিবাচক প্ৰভাৱ পৰে, যেনে মানসিক আৰু সামাজিক মংগলৰ অৱনতি, বা আত্মসন্মান হ্ৰাস আদি... বয়স নিৰ্বিশেষে আমাৰ ভিতৰত উঠি নতুন ভ্ৰমৰ সৃষ্টি কৰাটো আমাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল . পাহৰি নাযাবা যে আপুনি কেতিয়াও শিশু হোৱা বন্ধ নকৰে, কেতিয়াও, সকলো আমাৰ ভিতৰত আছে। – নিট১৩১<১><০>২১। দুখৰ বিষয় যে বহু পৰিস্থিতিত অৱসৰৰ পৰিকল্পনা কৰাটো পৰিকল্পিত বিলম্বৰ বাহিৰে আন একো নহয়। -ৰিচি নৰ্টন

22. এতিয়া আধাতকৈ অধিক বয়সস্থ লোকে পত্নী অবিহনে জীয়াই আছে আৰু পূৰ্বতকৈ কম সন্তান জন্ম দিছে, কিন্তু আমি অকলে শেষৰ বছৰবোৰ কেনেকৈ কটাম সেই বিষয়ে প্ৰায়েই নাভাবো। - অতুল গাৱাণ্ডে

23. পেঞ্চনটো আচৰিত ধৰণৰ। তাই একোৱেই কৰা নাই তাৰ লগত জড়িত হোৱাৰ চিন্তা নকৰাকৈ। – জিনপেৰেট

২৪। আমি একে ৰাতিপুৱাৰ সূচীৰে জীৱনৰ সূৰ্যাস্ত অনুভৱ কৰিব নোৱাৰো। - কাৰ্ল জং

25. বুঢ়া যিকোনো বয়সতে বুঢ়া হয়। পুৰণি কথাটো হ’ল যেতিয়া আপুনি এইটো আৰু সেইটো আৰু সকলো কথাৰ ওপৰত প্ৰশ্ন কৰা বন্ধ কৰে। পুৰণিটো হ’ল যেতিয়া আপুনি কেনেকৈ ভাল পাব লাগে পাহৰি যায় বা তাতোকৈ বেয়া কথাটো হ’ল, আপুনি একো গুৰুত্ব নিদিয়ে। পুৰণি কথাটো হ’ল যেতিয়া আৰু নাচিবলৈ মন নাযায়। পুৰণি হ’ল যেতিয়া পুৰণি হ’ব লাগে তাৰ বাহিৰে আন একো শিকিব নিবিচাৰে। পুৰণি হ’ল যেতিয়া মানুহে আপোনাক বুঢ়া বুলি কয় আৰু আপুনি তেওঁলোকক বিশ্বাস কৰে। – কেৰিউ পেপ্ৰিট্জ

২৬। অৱসৰ এক অবিৰত আৰু অক্লান্ত সৃষ্টিশীল প্ৰচেষ্টা। প্ৰথমতে নতুনত্বটো ভাল লাগিল। –ৰবাৰ্ট ডিনিৰো

২৭। অৱসৰৰ ফলত কঠোৰ পৰিশ্ৰমতকৈ অধিক লোকৰ মৃত্যু হয়। -মেলকম ফৰ্বছ

28. ধনী মানুহে টকাৰ বাবে কাম নকৰে, তেওঁলোকে যি কৰিবলৈ ভাল পায় তাকে কৰে। তেওঁলোকে ভালপোৱা কাম এটাৰ প্ৰতি উৎসৰ্গিত আৰু প্ৰাপ্য বিশ্ৰাম বা অৱসৰৰ আশাত জীয়াই নাথাকে, বৰঞ্চ জীৱনৰ শেষলৈকে আবেগিকভাৱে কাম কৰে। – দেওবাৰ এডেলাজা

29. কিছুমানে কাম বন্ধ কৰাৰ বহু আগতেই অৱসৰ আৰম্ভ কৰে। -ৰবাৰ্ট হাফ

৩০। অৱসৰৰ সমস্যাটো হ’ল আপোনাৰ কেতিয়াও ছুটীৰ দিন নাথাকে। - আবে লেমন




Charles Brown
Charles Brown
চাৰ্লছ ব্ৰাউন এজন প্ৰখ্যাত জ্যোতিষী আৰু অতি বিচৰা ব্লগটোৰ আঁৰৰ সৃষ্টিশীল মন, য’ত দৰ্শকে মহাবিশ্বৰ গোপনীয়তাসমূহ মুকলি কৰিব পাৰে আৰু তেওঁলোকৰ ব্যক্তিগতকৃত ৰাশিফল ​​আৱিষ্কাৰ কৰিব পাৰে। জ্যোতিষ আৰু ইয়াৰ পৰিৱৰ্তনশীল শক্তিৰ প্ৰতি গভীৰ আকৰ্ষণেৰে চাৰ্লছে ব্যক্তিসকলক তেওঁলোকৰ আধ্যাত্মিক যাত্ৰাত পথ প্ৰদৰ্শনৰ বাবে নিজৰ জীৱন উৎসৰ্গা কৰিছে।সৰুতে চাৰ্লছ সদায় ৰাতিৰ আকাশৰ বিশালতাই মোহিত কৰিছিল। এই আকৰ্ষণৰ বাবেই তেওঁ জ্যোতিৰ্বিজ্ঞান আৰু মনোবিজ্ঞান অধ্যয়ন কৰিবলৈ বাধ্য হয়, অৱশেষত তেওঁৰ জ্ঞান একত্ৰিত কৰি জ্যোতিষ বিজ্ঞানৰ বিশেষজ্ঞ হয়। বছৰ বছৰ ধৰি অভিজ্ঞতা আৰু তৰা আৰু মানুহৰ জীৱনৰ মাজৰ সংযোগৰ ওপৰত দৃঢ় বিশ্বাসৰ সৈতে চাৰ্লছে অগণন ব্যক্তিক ৰাশিৰ শক্তিক ব্যৱহাৰ কৰি তেওঁলোকৰ প্ৰকৃত সম্ভাৱনা উন্মোচন কৰাত সহায় কৰিছে।চাৰ্লছক আন জ্যোতিষীসকলৰ পৰা পৃথক কৰি তোলা কথাটো হ’ল তেওঁৰ অহৰহ নবীকৃত আৰু সঠিক নিৰ্দেশনা প্ৰদানৰ প্ৰতিশ্ৰুতি। তেওঁৰ ব্লগে কেৱল নিজৰ দৈনন্দিন ৰাশিফলেই নহয়, নিজৰ ৰাশি, আত্মীয়তা আৰু আৰোহণৰ বিষয়েও গভীৰ বুজাবুজি বিচৰাসকলৰ বাবে এক বিশ্বাসযোগ্য সম্পদ হিচাপে কাম কৰে। তেওঁৰ গভীৰ বিশ্লেষণ আৰু স্বজ্ঞাত অন্তৰ্দৃষ্টিৰ জৰিয়তে চাৰ্লছে এনে এক সমৃদ্ধি জ্ঞান প্ৰদান কৰিছে যিয়ে তেওঁৰ পাঠকসকলক জ্ঞাত সিদ্ধান্ত ল’বলৈ আৰু জীৱনৰ উত্থান-পতনত কৃপা আৰু আত্মবিশ্বাসেৰে নেভিগেট কৰিবলৈ সক্ষম কৰে।সহানুভূতিশীল আৰু দয়ালু দৃষ্টিভংগীৰে চাৰ্লছে বুজি পায় যে প্ৰতিজন ব্যক্তিৰ জ্যোতিষ যাত্ৰা অনন্য। তেওঁৰ মতে এলাইনমেণ্টৰ...তৰাবোৰে মানুহৰ ব্যক্তিত্ব, সম্পৰ্ক আৰু জীৱন পথৰ মূল্যৱান অন্তৰ্দৃষ্টি প্ৰদান কৰিব পাৰে। তেওঁৰ ব্লগৰ জৰিয়তে চাৰ্লছৰ লক্ষ্য হৈছে ব্যক্তিসকলক তেওঁলোকৰ প্ৰকৃত আত্মাক আকোৱালি ল’বলৈ, তেওঁলোকৰ আবেগক অনুসৰণ কৰিবলৈ আৰু বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডৰ সৈতে এক সুসম সংযোগ গঢ়ি তুলিবলৈ শক্তিশালী কৰা।তেওঁৰ ব্লগৰ বাহিৰেও চাৰ্লছ তেওঁৰ আকৰ্ষণীয় ব্যক্তিত্ব আৰু জ্যোতিষ সমাজত শক্তিশালী উপস্থিতিৰ বাবে পৰিচিত। তেওঁ সঘনাই কৰ্মশালা, সন্মিলন, আৰু পডকাষ্টত অংশগ্ৰহণ কৰে, তেওঁৰ জ্ঞান আৰু শিক্ষাসমূহ বহল দৰ্শকৰ সৈতে ভাগ-বতৰা কৰে। চাৰ্লছৰ সংক্ৰামক উৎসাহ আৰু নিজৰ কলাৰ প্ৰতি অটল সমৰ্পণে তেওঁক এই ক্ষেত্ৰখনৰ অন্যতম বিশ্বাসযোগ্য জ্যোতিষী হিচাপে সন্মানীয় সুনাম অৰ্জন কৰিছে।আজৰি সময়ত চাৰ্লছে তৰা চোৱা, ধ্যান কৰা আৰু পৃথিৱীৰ প্ৰাকৃতিক আশ্চৰ্য্যসমূহ অন্বেষণ কৰি ভাল পায়। তেওঁ সকলো জীৱৰ আন্তঃসংযোগত প্ৰেৰণা বিচাৰি পায় আৰু দৃঢ়ভাৱে বিশ্বাস কৰে যে জ্যোতিষ হৈছে ব্যক্তিগত বৃদ্ধি আৰু আত্ম-আৱিষ্কাৰৰ এক শক্তিশালী আহিলা। তেওঁৰ ব্লগৰ জৰিয়তে চাৰ্লছে আপোনাক তেওঁৰ কাষেৰে এক পৰিৱৰ্তনশীল যাত্ৰাত নামিবলৈ আমন্ত্ৰণ জনাইছে, ৰাশিৰ ৰহস্যসমূহ উন্মোচন কৰি আৰু ভিতৰত থকা অসীম সম্ভাৱনাসমূহ মুকলি কৰি।