বাক্যাংশৰ পৰা ওলাই যাওক

বাক্যাংশৰ পৰা ওলাই যাওক
Charles Brown
কেতিয়াবা কষ্ট নাপাবলৈ হ'লে পৰিস্থিতিৰ পৰা বা আমাক আঘাত দিয়াৰ প্ৰৱণতা থকা কিছুমান মানুহৰ পৰা আঁতৰি যোৱাটো প্ৰয়োজনীয় হয় আৰু এই বিচ্ছিন্নতা বাক্যাংশবোৰে ঠিক এইটোৱেই বুজায়।

আমি এই বিখ্যাত বিচ্ছিন্নতা বাক্যাংশৰ সংকলন সৃষ্টি কৰিছো যিয়ে দিয়ে আমাক আগবাঢ়ি যাবলৈ সাহস। আচলতে দূৰত্ব প্ৰায়ে এটা বাধ্যতামূলক চৰ্ত, ইচ্ছাকৃত বাছনি নহয়, যিয়ে দুখ কঢ়িয়াই আনে।

কিন্তু দূৰত্ব বহু কবি আৰু লেখকৰ প্ৰেৰণাদায়ক ম্যুজ হৈ আহিছে যিয়ে আমাক দূৰত্বৰ বহুতো ভয়ংকৰ বিখ্যাত বাক্যাংশ দিছে যিবোৰে এতিয়াও উত্তেজিত কৰে us today.

এই সংকলনটোত আচলতে লেখক, কবিৰ লগতে গুৰুত্বপূৰ্ণ ঐতিহাসিক ব্যক্তিসকলেও লিখা বা কোৱা বহু দূৰত্বৰ বাক্যাংশ আছে যিয়ে আমাক তেওঁলোকৰ শব্দৰে উত্তেজিত কৰি তুলিছিল।

Extraction can দুখৰ পৰা নিজকে ৰক্ষা কৰাৰ উপায় হ'ব লাগে, কিন্তু অবাঞ্চিত যন্ত্ৰণাদায়ক সিদ্ধান্তও হওক, য'ত কোনো ঠাই, বা ব্যক্তিক এৰি যাবলৈ বাধ্য কৰা হয়।

যিটো নিশ্চিত সেয়া হ'ল যে বিচ্ছিন্নতাত, আমি দেখাৰ দৰে এই বাক্যবোৰত দুখ-কষ্ট থাকে, যিটো সময়েহে উপশম কৰিব পাৰিব।

সেয়েহে চাওঁ আহক, কোনবোৰ বাক্য আপোনাৰ বন্ধু-বান্ধৱ আৰু যোগাযোগৰ সৈতে শ্বেয়াৰ কৰিবলৈ বা পঢ়িবলৈ আটাইতকৈ ধুনীয়া আৰু আৱেগিক বিচ্ছিন্নতা বাক্য।

আটাইতকৈ ধুনীয়া আৰু আৱেগিক বিচ্ছিন্নতা বাক্যাংশ

See_also: ২০ ছেপ্টেম্বৰত জন্ম: চিন আৰু বৈশিষ্ট্য

1. সময় হ’ল দুটাৰ মাজৰ অধিক দূৰত্বস্থানসমূহ. –টেনেচি উইলিয়ামছ

2. মই ইমানেই বিচ্ছিন্ন অনুভৱ কৰো যে মোৰ আৰু মোৰ উপস্থিতিৰ মাজৰ দূৰত্ব অনুভৱ কৰিব পাৰো। – ফাৰ্নাণ্ডো পেছ’য়া

৩. দূৰত্বৰ লগে লগে আপুনি অধিক চেন্টিমেণ্টেল, অধিক আৱেগিক, কিন্তু কম দৈনন্দিন সম্পৰ্ক অনুভৱ কৰিব পাৰে। – পিয়েট্ৰ’ গুয়েৰা

৪. নিজৰ ওচৰ চাপি অহা প্ৰতিজন পুৰুষে কোনোবা নহয় কোনোবা প্ৰকাৰে আনৰ ওচৰ চাপি আহে। – লিঅ’ন বুস্কাগ্লিয়া

৫। ভালদৰে চাওক জীৱনটো এক ট্ৰেজেডী। কিন্তু দূৰৰ পৰা চালে দেখাত কমেডী যেন লাগে। – চাৰ্লি চেপলিন

৬. নিৰাপদ দূৰত্বৰ পৰা সাহসী হোৱাটো সহজ। – ইছপ

৭। এনেকুৱা সময়ো আহে যেতিয়া জীৱনে কিছুমান মানুহক পৃথক কৰি পেলায় কেৱল যাতে তেওঁলোকে উপলব্ধি কৰে যে তেওঁলোক ইজনে সিজনৰ বাবে কিমান গুৰুত্বপূৰ্ণ। – পাউলো ক’য়েলহো

৮। দূৰ আৰু ওচৰ অতি আপেক্ষিক বস্তু আৰু ই অতি বেলেগ পৰিস্থিতিৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল। – জেন অষ্টেন

৯। তুমি ইমান দূৰত গৈছা আৰু মই তোমাক ইমান ওচৰত পাইছো... দূৰত্বলৈ মোৰ ভয় লাগে। – আলেজান্দ্ৰ’ লানো

১০। দীৰ্ঘ দূৰত্বৰ সম্পৰ্ক ঘনিষ্ঠতাৰ পৰা আঁতৰি থকাৰ আন এক উপায়। – ডেনিয়েল ষ্টীল

11. মই ভাবো জীৱনটো মই যি কৰিব লাগে বুলি জানো আৰু মই কৰা কামৰ মাজৰ দূৰত্ব নহয় নেকি? – গনজালো মৌৰে

12. ইজনে সিজনক সম্পূৰ্ণৰূপে বুজি পোৱাৰ উদ্দেশ্য থকা দুজন মানুহ হৈছে দুখন মুখামুখি আইনা যিয়ে নিজৰ ছবিখন অবিৰতভাৱে পেলাই দিয়ে, প্ৰতিবাৰেই দূৰৰ পৰা, অধিক চাবলৈ হতাশ হৈ, যেতিয়ালৈকে তেওঁলোক অপূৰণীয় দূৰত্বৰ ভয়ানকতাত হেৰাই নাযায়। – আৰ্থাৰ শ্বনিট্জলাৰ

13. চেহেৰাবোৰ যে...লগ পালে কথা পাতে, শব্দৰ প্ৰয়োজন নাই... কোনে চিন্তা কৰে! যদি আমি ইতিমধ্যে তেওঁলোকে দাবী কৰা কথাৰ ব্যাখ্যা কৰোঁ। – ডালটন ৰক

১৪। যেতিয়া আপুনি তেওঁলোকক হেয়জ্ঞান কৰে, তেতিয়া প্ৰায় সকলো বস্তুৱেই আপোনাৰ বাবে ভাল দেখা যায়। – হাৰুকি মুৰাকামি

১৫। ৰাস্তাক ভয় নকৰিবা, দূৰত্বক ভয় নকৰিবা, মোৰ হৃদয় তোমাৰ আত্মাত... কাৰণ মই সদায় তোমাৰ প্ৰেমৰ বহুত ওচৰত। – চেলেষ্টে কাৰ্বালো

See_also: আই চিং হেক্সাগ্ৰাম ২৯: অগাধ

১৬। যাতে একোৱেই আমাক পৃথক নকৰে, একোৱেই আমাক একত্ৰিত নকৰে। –পাবলো নেৰুডা

১৭। সদায়ৰ দৰেই যেতিয়া মই তোমাৰ পৰা আঁতৰি যাওঁ, তেতিয়া তোমাৰ পৃথিৱীখন আৰু তোমাৰ জীৱনটো মোৰ ভিতৰত লৈ যাওঁ, আৰু তেনেকৈয়ে মই নিজকে আৰু বেছি দিন টিকিব পাৰো। - ফ্ৰিডা কাহলো

১৮। এইটো নিশ্চিত যে দূৰত্বই যিকোনো ধাৰণাৰে বল হ্ৰাস কৰে আৰু যিকোনো বস্তুৰ প্ৰতি থকা পন্থাই ইন্দ্ৰিয়ৰ দ্বাৰা প্ৰকাশ নকৰিলেও মনৰ ওপৰত এনে প্ৰভাৱৰ সৈতে ক্ৰিয়া কৰে যিয়ে তাৎক্ষণিক ছাপৰ অনুকৰণ কৰে। –ডেভিদ হিউম

১৯। আপুনি কেতিয়াও ইমান দূৰলৈ নাযায় যেতিয়া আপুনি ক’লৈ গৈ আছে নাজানে। –অটাভিও পাজ

২০। এটা লেহেমীয়া আৰু বুজিব নোৱাৰা অনুষ্ঠানে আমাক আমাৰ অসীম দূৰত্বৰ পৰা ৰাতিটো ওচৰলৈ লৈ আহিছিল। – জিউলিঅ’ কৰ্টাজাৰ

২১। প্ৰথম কথা, চন্দ্ৰক পৃথিৱীৰ পৰা প্ৰায় দুই আধা ব্যাসৰ দূৰত্বত থকাৰ দৰে ওচৰত দেখিছোঁ। চন্দ্ৰৰ পিছত মই প্ৰায়ে অবিশ্বাস্য আনন্দৰে আন আকাশী পদাৰ্থ, স্থিৰ তৰা আৰু গ্ৰহ দুয়োটাকে পৰ্যবেক্ষণ কৰিছিলো। –গেলিলিও গেলিলি

22. দূৰত্বই হৈছে প্ৰকৃত মৰমৰ স্পৰ্শশিলা। –হেনৰী লাকৰ্ডেয়াৰ

২৩। এটা মতানৈক্যদুটা মনৰ মাজৰ আটাইতকৈ কম দূৰত্ব হ’ব পাৰে। – কলহিল গিব্ৰাণ

২৪। আগতে দূৰত্ব বেছি আছিল কাৰণ স্থানক সময়ৰ দ্বাৰা জুখিব পাৰি। – জৰ্জ লুইছ বৰ্গেছ

২৫। তাইৰ কেৱল অভাৱটোৱেই মোৰ বাবে আনৰ উপস্থিতিতকৈ বেছি। –এড’ৰ্ডো টমাছ’

২৬। ৰাতিৰ অদৃশ্যতাত আপোনাৰ মাতটোৱে কি কি বেৰ ভাঙি যায়? শূন্যতা আৰু দিনৰ জ্বলন্ত স্মৃতিৰ মাজত পৰ্দাৰ দৰে সৰি পৰা সেই দূৰত্ব। – মাৰ্লিন পাচিনি

২৭। মানুহৰ মাজত শাৰীৰিক দূৰত্বৰ লগত নিসংগতাৰ কোনো সম্পৰ্ক নাই। –ৰবাৰ্ট পিৰচিগ

২৮। কেতিয়াবা এজন মানুহ আৰু আন এজনৰ মাজত মানুহ আৰু জন্তুৰ মাজৰ দূৰত্বৰ প্ৰায় সমান দূৰত্ব থাকে।– বালটাছাৰ গ্ৰেজিয়ানো

29। মানৱতাৰ প্ৰগতিৰ মূল বাধাস্বৰূপ দূৰত্ব সম্পূৰ্ণৰূপে অতিক্ৰম কৰা হ’ব, কথা আৰু কৰ্মত। মানৱ জাতি একত্ৰিত হ’ব, যুদ্ধ অসম্ভৱ হ’ব আৰু সমগ্ৰ গ্ৰহত শান্তিৰ ৰাজত্ব হ’ব। –নিকোলা টেছলা

৩০। মই তোমাক আগৰ পৰাই চিনি পাওঁ, কালিৰ আগৰ পৰাই, তোমাক আগৰ পৰাই চিনি পাওঁ, যোৱাৰ সময়ত মই গুচি যোৱা নাছিলো।– ফিটো পেজ

৩১। যদি আপুনি বহুত সৰু মেপ খুলি দিয়ে, বহুত বেছি, কুঁৱলী মুকলি কৰি, সূৰ্য্যক বিভ্ৰান্ত কৰে আৰু দূৰত্ব অস্বীকাৰ কৰে। – লুইছ ডি গংগোৰা

৩২। অনুপস্থিতিয়ে প্ৰেমক চোকা কৰে, উপস্থিতিয়ে ইয়াক শক্তিশালী কৰে।–টমাছ’ ফুলাৰ

৩৩। পৰলোক যে আছে তাত কোনো সন্দেহ নাই। অৱশ্যে চহৰৰ মাজমজিয়াৰ পৰা কিমান দূৰত আৰু কিমান সময়লৈকে খোলা থাকে বুলি সুধিব লাগিব। – ৱুডি এলেন

৩৪। আজি যেতিয়া তোমাক অনুভৱ কৰোদূৰৈত, আমাক পাহৰি যোৱা তিতা দূৰত্বতো আপোনাৰ অস্তিত্ব প্ৰায়েই নাই।

35. মোৰ সকলো মৰম এবাৰতে মোৰ ওচৰলৈ কিয় আহিব যেতিয়া মই দুখ অনুভৱ কৰো আৰু অনুভৱ কৰো যে তুমি দূৰত আছা?-পাব্লো নেৰুদা

৩৬। বিদায়ৰ মুহূৰ্তলৈকে প্ৰেমৰ গভীৰতা নাজানে বুলি সদায়েই জনা গৈছে। –খলিল জিব্ৰাণ

৩৭। প্ৰেম, চুমা এটাৰ বাবে কিমান বাট, আপোনাৰ সংগত কি বিচৰণকাৰী নিসংগতা। -পাবলো নেৰুডা

৩৮। দূৰৈত বন্ধু-বান্ধৱী থকাৰ দৰে একোৱেই পৃথিৱীখনক বিস্তৃত যেন নালাগে। -হেনৰী ডেভিদ থ’ৰ’

৩৯। তাৰ পৰা বিশ মিনিট বাট। দহৰ পিছত আহিম। –হাৰ্ভি কেইটেল

৪০। কোনো দূৰত্ব অতিক্ৰম কৰিব নোৱাৰা বা যাব নোৱাৰা গন্তব্যস্থান নাই। - নেপোলিয়ন বোনাপাৰ্ট

৪১। দূৰত্ব সাময়িক, কিন্তু আমাৰ প্ৰেম স্থায়ী। – বেন হাৰ্পাৰ

৪২। ঘৰৰ পৰা আঁতৰত থাকিলে পৃথিৱীত আটাইতকৈ বেছি মিছ কৰা কথাটো হ’ল বিচনাখন। – পেট্ৰিজিয়া আৰ্বুয়েছ

৪৩। আপুনি কিমান দূৰ আগবাঢ়িছে সেই কথা উপলব্ধি নকৰিব যেতিয়ালৈকে আপুনি আপোনাৰ চাৰিওফালে নাচাব আৰু আপুনি কিমান দূৰ আগবাঢ়িছে সেইটো উপলব্ধি নকৰে – ছাছা আজেভেডো

44। বিদায় দিয়া হাতবোৰ লাহে লাহে মৃত্যুমুখত পৰা চৰাই।– মাৰিঅ’ কুইন্টানা

৪৫। বহু দূৰলৈকে সন্মান বেছি।– টেচিটাছ

৪৬। সেই দিনবোৰৰ দৰেই এতিয়াও অনুভৱ কৰোঁ তোমাৰ চকু আৰু তোমাৰ বাহু দুটা মোৰ কঁকালত আঠা লগাই থোৱা আছে।

৪৭। দেৰি আৰু বহু দেৰিৰ মাজত অসীম দূৰত্ব আছে।– অগ মাণ্ডিনো

৪৮। চেল ফোনবোৰে হ’বলৈ সহায় কৰেদূৰৈত থকাসকলৰ সৈতে সংযুক্ত। মোবাইল ফোনসমূহে সংযোগ কৰাসকলক... নিজৰ দূৰত্ব বজাই ৰাখিবলৈ অনুমতি দিয়ে।– Zygmunt Baumann

49. হ’ব বিচৰাৰ পৰা আৰম্ভ কৰি ইতিমধ্যে আছে বুলি বিশ্বাস কৰালৈকে দূৰত্বটো ট্ৰেজিকৰ পৰা হাস্যৰসময়ীলৈকে। – জোচে অৰ্টেগা আৰু গেছেট

৫০। আমি য’তেই নাযাওঁ, আৰু যিয়েই নহওক কিয়, তৰাবোৰ চাই মই গম পাম যে আপুনিও মই দেখা একেবোৰেই দেখিছে।




Charles Brown
Charles Brown
চাৰ্লছ ব্ৰাউন এজন প্ৰখ্যাত জ্যোতিষী আৰু অতি বিচৰা ব্লগটোৰ আঁৰৰ সৃষ্টিশীল মন, য’ত দৰ্শকে মহাবিশ্বৰ গোপনীয়তাসমূহ মুকলি কৰিব পাৰে আৰু তেওঁলোকৰ ব্যক্তিগতকৃত ৰাশিফল ​​আৱিষ্কাৰ কৰিব পাৰে। জ্যোতিষ আৰু ইয়াৰ পৰিৱৰ্তনশীল শক্তিৰ প্ৰতি গভীৰ আকৰ্ষণেৰে চাৰ্লছে ব্যক্তিসকলক তেওঁলোকৰ আধ্যাত্মিক যাত্ৰাত পথ প্ৰদৰ্শনৰ বাবে নিজৰ জীৱন উৎসৰ্গা কৰিছে।সৰুতে চাৰ্লছ সদায় ৰাতিৰ আকাশৰ বিশালতাই মোহিত কৰিছিল। এই আকৰ্ষণৰ বাবেই তেওঁ জ্যোতিৰ্বিজ্ঞান আৰু মনোবিজ্ঞান অধ্যয়ন কৰিবলৈ বাধ্য হয়, অৱশেষত তেওঁৰ জ্ঞান একত্ৰিত কৰি জ্যোতিষ বিজ্ঞানৰ বিশেষজ্ঞ হয়। বছৰ বছৰ ধৰি অভিজ্ঞতা আৰু তৰা আৰু মানুহৰ জীৱনৰ মাজৰ সংযোগৰ ওপৰত দৃঢ় বিশ্বাসৰ সৈতে চাৰ্লছে অগণন ব্যক্তিক ৰাশিৰ শক্তিক ব্যৱহাৰ কৰি তেওঁলোকৰ প্ৰকৃত সম্ভাৱনা উন্মোচন কৰাত সহায় কৰিছে।চাৰ্লছক আন জ্যোতিষীসকলৰ পৰা পৃথক কৰি তোলা কথাটো হ’ল তেওঁৰ অহৰহ নবীকৃত আৰু সঠিক নিৰ্দেশনা প্ৰদানৰ প্ৰতিশ্ৰুতি। তেওঁৰ ব্লগে কেৱল নিজৰ দৈনন্দিন ৰাশিফলেই নহয়, নিজৰ ৰাশি, আত্মীয়তা আৰু আৰোহণৰ বিষয়েও গভীৰ বুজাবুজি বিচৰাসকলৰ বাবে এক বিশ্বাসযোগ্য সম্পদ হিচাপে কাম কৰে। তেওঁৰ গভীৰ বিশ্লেষণ আৰু স্বজ্ঞাত অন্তৰ্দৃষ্টিৰ জৰিয়তে চাৰ্লছে এনে এক সমৃদ্ধি জ্ঞান প্ৰদান কৰিছে যিয়ে তেওঁৰ পাঠকসকলক জ্ঞাত সিদ্ধান্ত ল’বলৈ আৰু জীৱনৰ উত্থান-পতনত কৃপা আৰু আত্মবিশ্বাসেৰে নেভিগেট কৰিবলৈ সক্ষম কৰে।সহানুভূতিশীল আৰু দয়ালু দৃষ্টিভংগীৰে চাৰ্লছে বুজি পায় যে প্ৰতিজন ব্যক্তিৰ জ্যোতিষ যাত্ৰা অনন্য। তেওঁৰ মতে এলাইনমেণ্টৰ...তৰাবোৰে মানুহৰ ব্যক্তিত্ব, সম্পৰ্ক আৰু জীৱন পথৰ মূল্যৱান অন্তৰ্দৃষ্টি প্ৰদান কৰিব পাৰে। তেওঁৰ ব্লগৰ জৰিয়তে চাৰ্লছৰ লক্ষ্য হৈছে ব্যক্তিসকলক তেওঁলোকৰ প্ৰকৃত আত্মাক আকোৱালি ল’বলৈ, তেওঁলোকৰ আবেগক অনুসৰণ কৰিবলৈ আৰু বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডৰ সৈতে এক সুসম সংযোগ গঢ়ি তুলিবলৈ শক্তিশালী কৰা।তেওঁৰ ব্লগৰ বাহিৰেও চাৰ্লছ তেওঁৰ আকৰ্ষণীয় ব্যক্তিত্ব আৰু জ্যোতিষ সমাজত শক্তিশালী উপস্থিতিৰ বাবে পৰিচিত। তেওঁ সঘনাই কৰ্মশালা, সন্মিলন, আৰু পডকাষ্টত অংশগ্ৰহণ কৰে, তেওঁৰ জ্ঞান আৰু শিক্ষাসমূহ বহল দৰ্শকৰ সৈতে ভাগ-বতৰা কৰে। চাৰ্লছৰ সংক্ৰামক উৎসাহ আৰু নিজৰ কলাৰ প্ৰতি অটল সমৰ্পণে তেওঁক এই ক্ষেত্ৰখনৰ অন্যতম বিশ্বাসযোগ্য জ্যোতিষী হিচাপে সন্মানীয় সুনাম অৰ্জন কৰিছে।আজৰি সময়ত চাৰ্লছে তৰা চোৱা, ধ্যান কৰা আৰু পৃথিৱীৰ প্ৰাকৃতিক আশ্চৰ্য্যসমূহ অন্বেষণ কৰি ভাল পায়। তেওঁ সকলো জীৱৰ আন্তঃসংযোগত প্ৰেৰণা বিচাৰি পায় আৰু দৃঢ়ভাৱে বিশ্বাস কৰে যে জ্যোতিষ হৈছে ব্যক্তিগত বৃদ্ধি আৰু আত্ম-আৱিষ্কাৰৰ এক শক্তিশালী আহিলা। তেওঁৰ ব্লগৰ জৰিয়তে চাৰ্লছে আপোনাক তেওঁৰ কাষেৰে এক পৰিৱৰ্তনশীল যাত্ৰাত নামিবলৈ আমন্ত্ৰণ জনাইছে, ৰাশিৰ ৰহস্যসমূহ উন্মোচন কৰি আৰু ভিতৰত থকা অসীম সম্ভাৱনাসমূহ মুকলি কৰি।